بنات بحرى

المهندس "طارق بدراوى " يسرد تاريخ قلعة قايتباى المقامة علي شبه جزيرة فاروس غربي مدينة الإسكندرية ، التى تعد من أهم وأشهر المزارات الإسلامية في المدينة وقد بدأ بناؤها عام 1477م بأمر من السلطان المملوكي الأشرف قايتباى بهدف حماية سواحل مصر الشمالية وتم إفتتاحها بعد عامين أى في عام 1479م.

صور للشجرة على جدران أحد المعابد يرجع أصل شجرة عيد الميلاد إلى عيد سوكر الذي يتزامن مع ميلاد حورس العظيم يوم 25 ديسمبر، وكان في ذلك الوقت تزدهر الارض بالخضره فكان المصرين القدماء يحضرون شجرة خضراء كانت تسمى وقتها"شجرة الحياة" ، ويضعوها في الميدان يوم 24 ديسمبر أمام معبد أوزريس أبو حورس ، ويكتبوا ما يتمنوه علي ورق البردي ويعلقوه بالشجرة ويأتن يوم 25 ليأخذوا الهدايا والعطايا من كهنة معبد أوزريس . تم تناقل فكرة الشجرة في عدة  حضارات منها البابلية والهندوسية والرومانية إلي أن تصبحت بالشكل الحالي ، والكرات الملونة  حلت محل  ورق البردي الذي عليه الأمنيات ، وأصبحت تتواكب مع ميلاد سيدنا عيسي عليه أفضل السلام .

الفنان أحمد عبد الوهاب الدندراوى كتبت نورهان صلاح الدين :  أوضح الفنان" أحمد عبد الوهاب  الدندراوى" تاريخ عروسة المولود فى الفلكلور المصرى والتى إرتبطت بذكرى الإحتفال بالمولد النبوى الشريف

  وصف الرحالة الكسندر مندوزا – من بيرو – المصريين بعد زيارته لمصر عام 1792 بـ " إنهم ظرفاء بطبعهم كرماء تجرى فى دمائهم الشهامة والرجولة بدون عنف أو دم ، ويخرجون من الأزمات بالضحك عليها ، وإذا جائهم حاكم باغ أو ظالم قاوموه بالنكتة والتريقة وإطلاق القفشات والضحك عليه "  .. دى طبيعة المصرى من أيام الفراعنة السخرية من كل ممثلى الحكم والمقربين من السلطة ، وإطلاق مسميات هزلية عليهم .. مثلا فى الفترة الزمنية مابين 1650 : 1715 هنلاقى مسميات ساخرة على الأمراء العثمانيين والمماليك والأرمن تحط من قدرهم ومكانتهم وإحترامهم وتبين مدى كره المصريين لوجودهم.. على سبيل المثال لا الحصر .. أطلقوا على محمد باشا " زلعة السم " ، وعلى حسين باشا الدالى " المجنون " ، وعلى إبراهيم باشا " الشيطان " ، وعلى محمد بيك الدفتردار " إبن المرة " ، وعلى أحمد باشا " الجزار " ، وعلى مصطفى بك " القرد " ، وعلى سليمان بك " بارم ديله " ، وعلى الأتراك والغزاة عموما " الغز / قبيلة من الأتراك " ، ومنها " اخر خدمة الغز علقة " . سليما...